，那麼才能與共患難者同享福祉（有命。經君王之授命。疇，chóuㄔㄡˊ，通「酬」，酬答，報酬。）

[象辭]「經君王之授命，故而無咎害」者，乃是說九四必須經過授命，那麼目的才行得通。

九五：休否。大人吉。其亡其亡。繫于苞桑。

【资料图】

象曰：大人之吉。位正當也。

九五，以陽居剛位，居中得正且處君王之位。否卦閉塞到這裡，小人當道的局面已徹底結束了。這就是「休否」。德高望重的大人物將獲得吉祥，重新當政。但必須抑制產生自滿情緒，一定要安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂已。時時警惕自己，則其國家方可長久保有。

[爻辭] 閉塞之局面即將要停止。大人將可以重獲吉祥。但仍應十時有「又將危亡，又將危亡」的危機意識。並要像叢生的桑樹根一樣牢牢地謹記不忘。 易言之，由於以陽剛當位得正，居於尊位，能行剛中之徳，故當大勢已由否閉轉向通泰中時，即將能休止天下之否，但因還沒有完全擺脫於否塞，所以仍應居安思危，時時刻刻警醒自己牢牢記住，不可心生自滿。方能安然無事。（休否，謂休止否塞。苞，為植物叢生狀，這裡形容桑樹的根盤根錯結，能讓樹穩穩的長在地面上。）

[象辭]「大人之所以能重獲吉祥者」，乃是因九五正當居尊位，能正確以剛中之德以遏絕小人之故。

上九：傾否。先否後喜。

象曰：否終則傾。何可長也。

上九，陽居陰位，不中不正，居否卦窮極之位。閉塞的局面已到終極，物極必反，閉塞將轉為通泰，大有苦盡甘來之象。又居上乾之極，剛健勇猛，能一舉而傾覆閉塞之局面。所以，必須乘時而起，以加速其轉化的作用。說明否極泰來，雖是自然規律，仍須借由人事作為。

[爻辭] 一舉傾覆否塞。開始或很艱難，但到了終了將能夠苦盡甘來。 易言之，由於以陽居陰，處否卦之終，否極泰來之際。儘管傾覆否塞已是必然趨勢。但仍必須借由人之主動作為「傾否」，那麼才能真正達到否極泰來。

[象辭] 「當否塞到了窮極之時，則將傾覆」者，此乃說明否塞的局面，已不可能再長久了。